你是我余生的欢喜

你是我余生的欢喜（作(🤱)者为清华大学新闻与传播学院(yuan)副院(yuan)长）用音乐(🐵)短视频(😃)传递中华文化之美彭静旋身穿汉服头戴朱钗，抬手拨弦乐声轻扬。 我在法国埃菲尔铁塔、卢浮宫等地(di)标建筑前弹奏古筝的短视频，在社交媒体上受到世界各地(🖲)网友的喜爱(🥦)，多(duo)次被国外媒体报道，收获了许多观众的暖心留(🛒)(liu)言。 现在，我在网络上已经受到3000万人(ren)关注，与民乐(🔌)(le)演奏家方锦龙合作的国乐(🍢)快闪作品播(bo)放量(🈷)近(🗨)(jin)亿，点赞过百万(🍼)。 我很高兴能通过短视频(pin)这一方式，给外国观众打开一扇了解中华文化的窗户。

华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来(lai)自《诗经·秦(🐐)风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”寄(🛡)予(🍇)着征战沙场的战士们团结奋战(zhan)的家国情怀。

你是我余生的欢喜我国自古有“礼仪之邦(🏸)”“衣冠上国(guo)”的美誉(🌜)，崇尚仁(🆕)德、信奉礼乐的古人，藏礼于器、(🔁)服以旌(🐥)礼，将宇(🎄)宙秩序、家国伦理、民族精神，点点滴滴融入衣(🏎)冠。“纵观中国传统服饰数千年的发展历程，对物的珍惜和对人的关怀尽显(xian)。”西安工程大学服装与艺术设计学院院长吕钊介绍，以传(chuan)统服饰的剪裁为例，或一刀(dao)不(⚾)剪(🥉)，或适当剪裁，又或是裁剪后重组，塑(su)造了丰富的服(fu)饰结构的同(🎡)时，有效减少了材料的浪费。《淮南子》中(zhong)记载：“匹者，中人之(zhi)度也，一匹而为制。

目前，公园对外开(👽)放区域约平方(🈲)公里，设有牛河梁遗(🙎)址博物馆综合馆、第一地点(dian)（女(🖤)神庙）保护展示馆、第二地点（祭(🐈)坛、积石(shi)冢）保护展示馆、牛河(🐬)梁红山文化展示中心4座展馆，是向公众(zhong)分享考古科研成果、进行爱国(guo)主义教育和科普(pu)教育的重要基地。 坛庙冢遗址完整有序牛河(he)梁遗址1981年发现，1983年正(zheng)式开始考(kao)古发掘，至今仍在持(📄)续。

你是我余生的欢喜这(🛩)不仅需要作家以纵览古(gu)今中外的(🍬)(de)文化视野，创造具有中国特色的(🥟)作品，需要作家(jia)拥有适应不同媒介需(🐤)求、读者需求的生产能力，需要(yao)创作、出版、传(📡)播、接受、批评(☝)等文学(xue)链条各环节之间密切联动，也需要人才培养推陈出新，走出一条高效、高质、本土化的文学教育之路。